Koń Trojański w mieście Boga - Dietrich von Hildebrand

„Koń Trojański w mieście Boga” to jedno z najbardziej rozpoznawalnych dzieł Dietricha von Hildebranda.

Postanowienia II Soboru Watykańskiego

„Koń Trojański w mieście Boga” to jedno z najbardziej rozpoznawalnych dzieł Dietricha von Hildebranda. Ceniony filozof, jeden z najbardziej uznanych dzisiejszych etyków, posiłkując się właściwie zinterpretowanymi tekstami Vaticanum Secundum, opisuje nadużycia, których dopuszczają się współcześni teologowie. Dzieło stworzone dwa lata po zakończeniu II Soboru Watykańskiego, w trakcie którego twórca książki był jednym z ekspertów, stanowi objaśnienie posoborowego załamania w Kościele oraz jego sukcesywnie następującego zeświecczenia. Autor w swojej publikacji nie poprzestaje na potępieniu posoborowych modyfikacji we wspólnocie kościelnej. Nieszczerej odnowie przeciwstawia odnowę właściwą – ta, która jest w stanie doprowadzić Kościół ku tzw. nowej wiośnie.

SPIS TREŚCI
Słowo wstępne - kard. John 0'Connor
0d autora
I
Odnowa prawdziwa i odnowa fałszywa
1. Fałszywa alternatywa
2. Znaczenie Soboru
3. Teza - antyteza
4. Biedne reakcje
5. Ożywienie religii
6. Chrześcijańskie objawienie i filozofia
7. Dzisiejsze zadanie filozofa chrześcijańskiego
8. Kairos
9. Optymizm i nadzieja chrześcijan
II
Niebezpieczeństwa naszej epoki
10. Postawa chrześcijanina wobec współczesności
11. Relatywizm historyczny
12. Ewolucjonizm, progresywizm i postęp
13. Fetyszyzm naukowy
14. Wolność i samowola
15. Pozorna uczciwość
16. Wąskie pojmowanie własnego istnienia w historii
III
Sekularyzacja chrześcijaństwa
17. Złudzenie jednolitości okresów historycznych
18. Lęk przed świętością
19. Immanentystyczne czynniki rozkładu
20. Podkopywanie prawdy
21. Amoralizm
22. Fałszywy irenizm
IV
To, co święte i to, co świeckie
23. Dialog
24. Ekumenizm i sekularyzacja
25. Żywotność religijna i zmiana
26. Rola piękna w religii
27. Słowo Pańskie
28. Tradycja
29. Święci
Epilog
Appendix
Teilhard de Chardin: fałszywy prorok
Przypisy